导读

当一个人学会用庆幸来面对人生中的不平和不幸，生命会获得怎样的升华？被人诬陷贬官晚年参禅悟道的屠是怎样走出阴影的？他为何会感到庆幸？为啥说人是半神半兽的混合体？民间为啥说一世为官，九世为牛？我们为啥要学会看事物的另一面？

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这个世上有些人遇到了不平的事儿，不幸的事儿，会记恨一辈子，直到死都走不出来，不停地自我折磨。

也有的人虽然遇到了不平，甚至是不幸，但有转念的能力，很快就从不幸中看到万幸，甚至还会非常开心。

就像有人发生了车祸之后，没有抱怨悔恨，而是庆幸自己的命还在，甚至在自己撞烂的车前面拍照留念发朋友圈。

明代大才子屠隆，好不容易当上了官，又被人诬陷贬了官，被打回原形。晚年参禅悟道的他，也有了这样的心境，记载在《娑罗馆清言》。

01

读圣贤书，行万里路，欢迎来到问古思塾。我们今天就一起去读这则屠隆的《娑罗馆清言》。

天讨有罪，生来幸免马驴；

世弃不才，隐去敢云鸿豹。

这个时候应该是完全从被诬陷、被贬官的痛苦中走出来了，甚至还庆幸自己。

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02

天讨有罪，生来幸免马驴。

参过禅，学过佛，他知道了上天是要惩罚那些罪恶之人的。

我这一生已经没有做牛做马，做了人，应该是很幸运了，看来自己原来没有太大的罪恶。

世弃不才，隐去敢云鸿豹。

这个世道，经常会抛弃一些不才之人。我如今避世隐居，远离是非，但也不敢说自己是飞鸿隐豹。

03

这句话是啥意思呢？虽然我的官没了，功名没了，但是我也不会因为那个官，那个权，再去造太多的恶了。

我这一世保有我的人身，我下一生还有可能保有我的人身。

如果我们听说过“一世为官，九世为牛”的这个民间说法，就会明白：

当官你做一个为民谋福利的好官，当然有好报。但是假如说你以权谋私，浪费民力，浪费民财，那个报应是很大的。

九世为牛，可不代表九辈子做牛啊。九在中国的古代汉语里代表多。你欠老百姓的越多，你来生做牛做马的次数就要越多。

屠隆说世弃不才，明显讲自己被官场抛弃了，但是抛弃之后他过上了隐居的生活。

这种隐居生活不是他主动选择的，是被动的，所以他的境界还没有那些主动选择避世的人境界高，所以他说自己还不敢称鸿飞豹隐。

04

读完了屠隆的这则清言，我有一个感触，佛家总说人这个身体是臭皮囊，我们这个身体到底是好东西还是坏东西呢？

我们这个身体既能让我们境界升华，也能让我们灵魂堕落，关键看我们的心怎么去驾驭我们的身体。

所以我写了一首打油诗：

半神半兽生世间，浑浑噩噩度华年。

成佛做鬼皆由身，身不着相方看穿。

世上万好皆藏坏，好坏逆转一瞬间。

好而知恶恶知美，心无贪嗔即神仙。

05

很简单，这个身体本身是无好无坏的，佛家、道家的高人都告诉我们：

这个身体不是我们生命的本质，它只是我们生命的一个容器、一个工具。

如果我们善于运用这个容器、这个工具，我们就能够向上升级，成圣、成贤、成佛、做祖。

但是假如说，我们没有用好这个身体。贪、嗔、痴，对外部的人事物过度的执着和贪取，我们就会向下堕落，就会多为畜生道、恶鬼道，甚至下地狱。

所以“半神半兽生世间，浑浑噩噩度华年”。

我们普通人不太理解这一点，不太明白这一点，所以活得比较糊涂。

06

成佛做鬼皆由身，身不着相方看穿。

我们普通人为什么活得糊涂呢？为什么修行人说我们愚迷，称我们为凡夫呢？

那是因为我们没有看穿。

我们为什么没看穿呢？那是因为我们着了相。 

佛家讲着相，就是把外在的人、事、物当成实在的，看不到它虚幻的本质，总希望它永远存在，看不懂它随时会变，随时会消失的必然。

07

世上万好皆藏坏，好坏逆转一瞬间。

都想长得好看一点，但是岁月会把你变成很老、很衰、很丑。

谁都想当大官，当了大官之后，诱惑多，风险大，很有可能失去官职，失去自由，甚至失去生命。

都想发大财，很多发了大财的人才知道，这个大财也让自己背上了大的包袱。

这世界上没有一件事是绝对的好，也没有一件事是绝对的坏，所有的事情都在不停地变化之中。

这就是佛家《心经》上讲的“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”。

08

好而知恶恶知美，心无贪嗔即神仙。

丢官得是多大的坏事啊！一个人从最贫困的状态，发愤读书，好不容易考取了功名，没当几年官，就被人诬陷打回了原型。

如果一个人心胸比较窄，或者他智慧没开，会记恨一辈子，会郁郁寡欢。

但是屠隆因为接触了佛法，他领悟到了好和坏是一体的。

他丢了官，同时也丢了因为当官可能带来的很多风险和灾难。

尤其是避免了长期当官与人同流合污带来的来生来世的噩报，让他过上了无比清闲和自在的人生。

09

孔子说：“好而知其恶，恶而知其美”，如果我们都学会了，看到大家认为好的东西，立刻就意识到它背后藏着某种坏。

看到大家都不喜欢的东西，我们也知道有一天它背后的好会出来找我们。

这个时候人心态就非常平，不会贪，也不会嗔，更不会痴。

人没有了贪嗔痴，不就做到了“心无挂碍，无有恐怖”了吗？

心无挂碍，无有恐怖，那不就是自在吗？那不就是在人间过上了神仙日子吗？

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